Recensie van Mimi Cuyvers, ‘Ze komen mij halen’

‘Ze komen me halen. Mijn leven na satanisch misbruik’

Mimi Cuyvers schreef met ‘Ze komen me halen’ een prachtig, herkenbaar en broodnodig boek over een thema waar de meeste mensen liever voor wegkijken: Satanisch misbruik. Geschreven door iemand die het meemaakte. Mimi schreef het dwars door alle herbelevingen heen. Ze schreef het omdat satanisch misbruik bestaat. In Mimi’s woorden:

‘De gedachten hieraan brengen me in herbeleving. Het gebeurde in een kerk. ik was amper drie.’

Satanisch misbruik bestaat!

Erkenning van satanisch misbruik is van groot belang voor Mimi en andere slachtoffers van deze vorm van seksueel misbruik. Zoals Mimi het omschrijft in haar boek, is het juist die herkenning die de basis vormt vanwaaruit zij kan beginnen met helen.

Weinig grafische details

Het boek blijft ver van al te plastische omschrijvingen van de gebeurtenissen. De gruwel wordt benoemd, maar het boek gaat vooral over Mimi’s reis terug naar zichzelf. Hoe zij na haar aanvankelijke ‘Dat bestaat toch niet!’, langzaam haar herinneringen en haar lichamelijke herbelevingen gaat geloven. Al tegenstribbelend moet zij erkennen dat het bestaat en dat het haar is aangedaan.

De strijd om erkenning

Naast de strijd dit Mimi met zichzelf moet aanbinden om haar herinneringen serieus te nemen, wordt zij in de hulpverlening meermaals geconfronteerd met weerstand omtrent dit thema. ‘Potje dicht’ is het devies en als dat niet lukt, als de herbelevingen frequenter, indringender en pijnlijker worden, lijkt het enige antwoord: ‘Meer medicatie’. Een antwoord waar Mimi zich niet zomaar bij neerlegt.

Voor wie is dit boek?

Mimi schreef dit boek in de eerste plaats voor de slachtoffers, om hen een hart onder de riem te steken. Om hen te laten weten dat ze niet gek zijn, dat wat zij meemaken geen waanzin is. Satanisch misbruik bestaat, niet alleen in een grijs verleden, ook heden ten dage worden kinderen er het slachtoffer van. Alleen al die erkenning maakt dit een buitengewoon waardevol boek voor mensen die met satanisch misbruik te maken hebben, zowel slachtoffers als hulpverleners.

Koop het boek hier

Het boek ‘Ze komen me halen. Mijn leven na satanisch misbruik’ kost € 18,00 plus verzendkosten. Het boek wordt zo spoedig mogelijk op de post gedaan.

Vanaf vandaag hier te koop

Belgische klanten

Het boek is in België alleen leverbaar via Bol.com in verband met verzendkosten die maar liefst € 9,60 bedragen.

De directe link naar het boek van Mimi voor Belgische klanten: Bol.com

Hoort seksueel misbruik bij de GGZ thuis?

Dé GGZ bestaat niet

‘De GGZ’ is een verzamelnaam van psychiatrische klinieken, ambulant werkende teams en inmiddels allerlei kleine gespecialiseerde centra die zich op één bepaalde problematiek focussen. Of het nu ‘PTSS’ of ‘Angststoornis NAO’ of ‘Klinische depressie’ heet, één ding hebben al die centra met elkaar gemeen. Ze werken met een diagnose, want die is nodig voor de verzekering.

De GGZ en seksueel misbruik

In de opleiding tot psycholoog komt seksueel misbruik niet aan de orde. Natuurlijk zijn er psychologen die zich middels trainingen en bijscholingen de materie van seksueel misbruik eigen maken, maar vanzelfsprekend is dit niet. Seksueel misbruik is immers geen diagnose en we zien dan ook dat het vaak niet aan de orde komt in de begeleiding.

Seksueel misbruik hoort niet thuis in een klinische setting

Slachtoffers van seksueel misbruik horen, naar mijn idee, ook niet thuis in de klinische zorg. Het restrictieve beleid en de verregaande protocollering van behandeling in de klinische setting, is juist een contra-indicatie voor het verwerken van seksueel misbruik. Het gebrek aan regie houdt mensen eerder in de slachtofferrol, dan dat het ze daaruit helpt. De regie over je eigen leven terugkrijgen, daar waar je die al heel vroeg bent kwijtgeraakt, is één van de belangrijkste manieren om te helen.

Seksueel misbruik is levensbreed

Het pakketje klachten dat ‘hoort’ bij seksueel misbruik is breed. De klachten lopen door het hele spectrum van ‘stoornissen’ dat de GGZ kent, maar overlever zijn van seksueel misbruik is zeker geen stoornis. Mensen zijn meer dan een pakketje klachten en zeker als het om seksueel misbruik gaat, bestaat er een kenmerkende samenhang tussen al die klachten.

Begeleiding op maat

Slachtoffers van seksueel misbruik zijn veelal meer gebaat bij de hulp die zij zelf aansturen via vrij gevestigde therapeuten, begeleiders, coaches en ervaringsdeskundigen. Professionals die begeleiding op maat bieden en niet de diagnose en het protocol voorop zetten.

Voor gespecialiseerde hulpverlening na seksueel misbruik, klik hier

Ben je therapeut  en wil je meer weten over seksueel misbruik? Kijk bij het opleidingsaanbod op hulpverlening na seksueel misbruik.

#MeToo en #ikluister

De slachtofferrol

Steeds als er een keer aandacht is voor seksueel misbruik in de media, komt er geheid een reactie die neerkomt op ‘Je moet niet zo in de slachtofferrol blijven hangen.’ Dat lijkt een gezond advies, immers niemand wil als klagerig overkomen en in een soort levenslange slachtofferpositie staan. Toch is dit advies niet zo gezond als het overkomt.

Timing is belangrijk

Het lastige aan dit advies is onder meer de timing. Op het moment dat mensen hun verhaal beginnen te vertellen, zoals nu bij #MeToo, wordt het een dooddoener. Het zegt: genoeg hierover! Eigenlijk vertelt het de spreker dat hij of zij niet gehoord is in het slachtofferschap, maar dat het een zeikerd is. Het is al zo lang geleden, houdt er maar over op.

Er zit een valse vooronderstelling in

In het advies zit een valse vooronderstelling, namelijk dat degene aan wie dit gericht is, in de slachtofferrol zit. Vastzit zelfs. Die vooronderstelling heeft bovendien de moeilijkheid dat het lastig is om je er tegen te verweren. ‘Ja maar, ik ben toch slachtoffer’ klinkt immers zwak en klagerig. Toch is erkenning van je slachtofferschap belangrijk, want daarmee krijg je erkenning voor wat je is aangedaan.

In de verdediging gedrukt

Zo plaatst de zin: ‘Je moet niet zo in de slachtofferrol blijven hangen’ mensen in de slachtofferrol. In plaats van gehoord worden, moeten ze verdedigen waarom ze er over praten. Ze worden in feite opnieuw tot slachtoffer gemaakt, maar nu van de traumatische afweerreactie van de ander: ontkenning, bagatellisering. In plaats van erkenning krijgen ze verwijten. In plaats van een luisterend oor wordt hen opnieuw het zwijgen opgelegd

#Metoo gaat niet alleen over seksueel misbruik

Ten diepste gaat de actie #MeToo niet over seksueel misbruik of intimidatie. Het gaat niet over wát er is gebeurd, maar over de reacties op wat er is gebeurd. Het gaat over dat mensen dit jarenlang in de eenzaamheid van de stilte hebben gedragen. Het gaat over dat het slachtoffer niet gehoord is in zijn of haar pijn. Het gaat over de wrede, onmenselijke stilte.

Genegeerd worden is erger dan misbruikt worden

Ik hoor het keer op keer in mijn praktijk. Ik ken het uit mijn eigen leven. Als jouw pijn er niet mag zijn, als jouw verhaal niet gehoord mag worden, dan kom je alleen te staan. De wereld draait door, maar jij maakt er geen deel meer van uit. Als jouw slachtofferschap er niet mag zijn, dan sta je alleen in een wereld die onveilig is.

De slachtoffers van ‘#metoo’

MeToo is een geslaagde actie. Het heeft wereldwijd zoveel reuring gegeven dat het nu hopelijk duidelijk is hoe wijdverspreid seksueel misbruik en seksuele intimidatie werkelijk is. Dat het doortrokken zit in onze hele samenleving. Maar als het vervolg van #MeToo is ‘houd er maar over op’ dan is het een geval van: ‘operatie geslaagd, patiënt overleden’.

Wat dan wel?

Er zijn een aantal dingen die moeten gebeuren in de naweeën van #MeToo. Luisteren is de eerste en meest belangrijke stap. Dat moet, omdat mensen klaar zijn om hun verhaal te vertellen. Daarbij past luisteren als eerste stap. Vandaar dat ik #ikluister ben gestart. Verder denk ik dat het passend is dat wij als maatschappij eens gaan kijken naar hoe het zover heeft kunnen komen. Onszelf en elkaar vragen gaan stellen. En dan luisteren naar het antwoord …

#ikluister

De oproep is nu eens niet aan de slachtoffers. Wij hebben laten weten dat we er zijn en dat we gehoord willen worden. Ik roep mensen die niet seksueel misbruikt zijn op om zich te laten horen. Laat weten dat je bereid bent om te luisteren. Bereid bent om er te zijn, na al die jaren. Je hoeft er niet eens goed in te zijn. Je hoeft alleen maar uit te reiken en de boodschap uit te zenden: ‘Ik ben bereid om te luisteren’. Zet op je sociale media profiel #ikluister. Of beter nog, vertel het in je kennissenkring. Laat merken dat je er bent.

Recensie ‘Mist’ van Harm Puite

Mist

Een man en zijn zoektocht naar betekenis. De jonge Harm groeit op in een landelijke omgeving in Friesland. Het weer en de sfeer van het platteland en een natuurlijk gevoel voor het mystieke maakt van elke dag een groot avontuur. Op een mistige namiddag wordt Harm door een man van zijn pad geplukt en seksueel misbruikt. De man bedreigt hem en gebiedt hem om de volgende dag weer langs te komen, want anders…

Ontwricht leven

De sfeer van ‘Mist’ is beklemmend. Het angstige kind groeit op tot een man op zoek naar de betekenis van zijn leven. Hij vindt de taal voor zijn ervaringen in Mexico. Een vreemd soort thuiskomen, waarin hij de ontwrichtte draden van zijn leven weer aan elkaar weet te knopen.

Mexicaanse cultuur

De Mexicaanse cultuur en de manier waarop deze de ziel ziet, staat centraal in het vervolg. De ziel wordt in het westen gezien als een ondeelbaar iets, terwijl de Mexicaanse ziel bestaat uit meerdere elementen. Op de Mexicaanse dag van de doden haalt Harm zijn ziel weer bij elkaar.  Door de pagina’s heen maak je kennis met een weinig gekend stukje van de Mexicaanse cultuur, een fascinerend inkijkje in hoe je ook naar de werkelijkheid kunt kijken en ermee kunt leven.

Pluspunten van het boek

  • Het verhaal leest als een spannend boek
  • De levenservaringen van Harm zullen voor veel mannelijke slachtoffers van seksueel misbruik herkenbaar zijn.
  • Het ‘op een heel andere manier kijken’ maakt dat je openingen vindt, aanknopingspunten om ook je eigen leven in een ander licht te zetten.

Minpunten van het boek

  • De Mexicaanse cultuur en de omschrijving hiervan zijn soms wat ingewikkeld. Als de cultuur je minder interesseert dan Harm zijn levensverhaal, wordt dat wat saai.
  • Er zitten een paar expliciete scene’s in die kunnen triggeren.

Het boek aanschaffen

Het boek kost € 22,50 exclusief verzendkosten. Verzending binnen twee werkdagen

Je kunt het boek hier bestellen